临祭不惰。祭服敝则焚之，祭器敝则埋之，龟策敝则埋之，牲死则埋之。凡祭于公者，必自彻其俎。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：《浩瀚无际的宣扬、等等!我在憋大招!、试问原神入侵文豪野犬的可行性

相关：【原神】老父亲，卡酷一！、反派真的很爱我、愚者入爱河、《双“氧”反应、满砚冰、她的大灰狼、人人都爱狐之助、在虐文里做白月光、时间停于阿酒与柒柒、幻想主义姐姐和现实主义妹妹