易墓，非古也。

　　古之学者：比物丑类。鼓无当于五声，五声弗得不和。水无当于五色，五色弗得不章。学无当于五官。五官弗得不治。师无当于五服，五服弗得不亲。

　　世子之记曰：朝夕至于大寝之门外，问于内竖曰：“今日安否何如？”内竖曰：“今日安。”世子乃有喜色。其有不安节，则内竖以告世子，世子色忧不满容。内竖言“复初”，然后亦复初。朝夕之食上，世子必在，视寒暖之节。食下，问所膳羞。必知所进，以命膳宰，然后退。若内竖言“疾”，则世子亲齐玄而养。膳宰之馔，必敬视之；疾之药，必亲尝之。尝馔善，则世子亦能食；尝馔寡，世子亦不能饱；以至于复初，然后亦复初

标签：美人为馅重生篇、想在温暖的三亚看看雪、渐入热恋：应许浓情晚

相关：听月说、《三五七言、斯内普的独角兽先生、星辰永耀、这个大唐有点怪、修仙大能在蛮荒、千金小姐？不稀罕、我和我家的“猕猴桃”、搞笑小爱情、我与你期许