纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。
谋于长者,必操几杖以从之。长者问,不辞让而对,非礼也。
簡文雲:“淵源語不超詣簡至;然經綸思尋處,故有局陳。”
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範宣未嘗入公門。韓康伯與同載,遂誘俱入郡。範便於車後趨下。
袁彥道有二妹:壹適殷淵源,壹適謝仁祖。語桓宣武雲:“恨不更有壹人配卿。”
子云:“于父之执,可以乘其车,不可以衣其衣。君子以广孝也。”子云:“小人皆能养其亲,君子不敬,何以辨?”子云:“父子不同位,以厚敬也。”《书》云:“厥辟不辟,忝厥祖。”子云:“父母在,不称老,言孝不言慈;闺门之内,戏而不叹。”君子以此坊民,民犹薄于孝而厚于慈。子云:“长民者,朝廷敬老,则民作孝。”子云:“祭祀之有尸也,宗庙之主也,示民有事也。修宗庙,敬祀事,教民追孝也。”以此坊民,民犹忘其亲。
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