桓玄詣殷荊州，殷在妾房晝眠，左右辭不之通。桓後言及此事，殷雲：“初不眠，縱有此，豈不以‘賢賢易色’也。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　謝太傅道安北：“見之乃不使人厭，然出戶去，不復使人思。”

标签：人面兽心（娱乐圈狼人杀，不喜勿喷）、瘾菌子、［伪穿书］道侣为摆脱我修无情道了

相关：DIE、都是替身，何必当真？、娇气小丧尸又在欺负坏男人、再见，我的阿成、穿成炮灰的我拯救了垃圾小说、开局失忆的我如何在名柯救世、空笺寄、我的幼驯染是超能力者、[东卍]我只是社恐，不是弱、穿越到异世界的桃子绝不拖延