〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正， 有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

　　古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。

标签：第七篇乐章、是缘不是怨、“人间管理处”

相关：夜兔少女的咒术师生涯、幻想·白日梦、炮灰黑化攻略、爱而不得后残疾夫君入魔了、[综英美]英雄要BUFF吗？、你经几百年、【综英美】绝赞愿望实现中、红拂夜奔、太菜了，下一个[全息]、阎王！我喜欢你！