〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭自取冷，還以身熨之。婦亡，奉倩後少時亦卒。以是獲譏於世。奉倩曰：“婦人德不足稱，當以色為主。”裴令聞之曰：“此乃是興到之事，非盛德言，冀後人未昧此語。”

标签：骑着野驴主角穿书、纯洁的人你是否愿意像我一样污浊、一些奇奇怪怪的短篇

相关：童话在冬天、陆少又卑微了、攻略成功后我选择分手、被妖孽将军附身之后、藏在四季、浴缸里的人鱼皇、一些偶然想到的小故事、鸡毛破事也是事、小熊先生的专属兔子先生（翔霖）、宝贝别闹，要乖~