時人欲題目高坐而未能。桓廷尉以問周侯,周侯曰:“可謂卓朗。”桓公曰:“精神淵箸。”
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成;九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服,而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!
…标签:曾经沧海不为水不为谁、醉卧桂花膝、邪恶的光
相关:我在修仙世界养大佬、母爱至深、我有什么、兼爱非攻尚贤、你是我目光所及的蓝天、关于我成为首席弟子那件事、转眼心动、我与蛇蛇不得不说的二三事、从零开始的教育事业(系统)、帝女历险记
荀勖嘗在晉武帝坐上食筍進飯,謂在坐人曰:“此是勞薪炊也。”坐者未之信,密遣問之,實用故車腳。
王平子與人書,稱其兒:“風氣日上,足散人懷。”
…