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諺曰：“後來領袖有裴秀。”
三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。
阮籍嫂嘗還家，籍見與別。或譏之。籍曰：“禮豈為我輩設也？”
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简介:
子路问强，子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！”
死而不吊者三：畏、厌、溺。
天子将祭，必先习射于泽。泽者，所以择士也。已射于泽，而后射于射宫。射中者得与于祭；不中者不得与于祭。不得与于祭者有让，削以地；得与于祭者有庆，益以地。进爵绌地是也。
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