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其次致曲。曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。
簡文問孫興公：“袁羊何似？”答曰：“不知者不負其才；知之者無取其體。”
二郗奉道，二何奉佛，皆以財賄。謝中郎雲：“二郗諂於道，二何佞於佛。”
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简介:
謝公稱藍田：“掇皮皆真。”
王戎為侍中，南郡太守劉肇遺筒中箋布五端，戎雖不受，厚報其書。
故天子制诸侯，比年小聘，三年大聘，相厉以礼。使者聘而误，主君弗亲飨食也。所以愧厉之也。诸侯相厉以礼，则外不相侵，内不相陵。此天子之所以养诸侯，兵不用而诸侯自为正之具也。
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