孔子闲居，子夏侍。子夏曰：“敢问《诗》云：‘凯弟君子，民之父母’，何如斯可谓民之父母矣？”孔子曰：“夫民之父母乎，必达于礼乐之原，以致五至，而行三无，以横于天下。四方有败，必先知之。此之谓民之父母矣。”

　　父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。

标签：溟溟之中、樱桃树、岁岁今朝不分离

相关：主角都能听到我心声、穿进年代文、论收服忠犬的正确姿势、让我喜欢你、珍珠扣、随笔生活、今天大佬飞升了吗？、焚梦溪辰、Before Sunrise、仿生人也会梦到未来吗？