故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

标签：得到你没有挑战性、赠尔之铃铛，以言我心、乔木不可依

相关：妖皇只想飞升、拍下那瞬间、法令喜欢、八零年代漂亮作精、残缺亦圆满、任务对象都偏执了、失忆后高岭之花成了小哭包、南青离、《柳江救赎、你亦是我的少年