莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
子敬與子猷書,道“兄伯蕭索寡會,遇酒則酣暢忘反,乃自可矜”。
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晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠,未嘗臧否人物。
鼓:○□○○□□○□○○□,半;○□○□○○○□□○□○:鲁鼓。
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