佛圖澄與諸石遊，林公曰：“澄以石虎為海鷗鳥。”

　　所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　桓公臥語曰：“作此寂寂，將為文、景所笑！”既而屈起坐曰：“既不能流芳後世，亦不足復遺臭萬載邪？”

标签：论恶魔召唤系统的合体功能会在木叶整出什么花活、嫁给幸村的100个小心机、末日之我把空间上交国家了

相关：我在战国搞游戏、狂野犹荣、被小九岁的弟弟狂撩、少女回眸、关于我们的青春、你就是爱情本情、无路寻你、幻想录（快穿）、《念念、生与死的思考