幼子常视毋诳，童子不衣裘裳。立必正方。不倾听。长者与之提携，则两手奉长者之手。负剑辟咡诏之，则掩口而对。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　故男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。天地四方者，男子之所有事也。故必先有志于其所有事，然后敢用谷也。饭食之谓也。

标签：道长今天又在作妖、夏梦狂想曲、江上无言语

相关：小鹿又乱撞、一起看烟花、情有独钟只对你、论五条猫猫乘二的可食用性(水仙、秦三公子、[原神]迪卢克老爷的史莱姆精、玄幻预收、青梅奶糖、重生之女帝还朝、[综]关于羊羊猫猫等穿越又被迫观影那件事