君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
夫礼始于冠,本于昏,重于丧祭,尊于朝聘,和于射乡--此礼之大体也。
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支道林常養數匹馬。或言道人畜馬不韻,支曰:“貧道重其神駿。”
支道林因人就深公買印山,深公答曰:“未聞巢、由買山而隱。”
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