所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　王右軍得人以蘭亭集序方金谷詩序，又以已敵石崇，甚有欣色。

　　殷覬病困，看人政見半面。殷荊州興晉陽之甲，往與覬別，涕零，屬以消息所患。覬答曰：“我病自當差，正憂汝患耳！”

标签：可以撒娇吗、玄学大佬在九零[穿书]、（原神）cos钟离穿越是否正常

相关：魔道同人之攻略江澄、该死的蓝颜祸水、始安秋日，归欤沧海、连理枝、风和日立、对你念念不忘、有幸于你、蓝妖姬、无言韵珠、在宇宙的尽头